黔是哪个省的简称和读音（贵州简称“黔”与侗水语支民族的自称）

一、贵州简称“黔”的由来

“黔”之成为现今贵州省的简称，有其长时间的地域名称历史沿革。

战国时，楚国西部地区的一部分（有学者考证认为大约在现今湖南西部、贵州东南部的部分地区），被称为黔中地，楚国在此设立了黔中郡。黔中郡的历史记载最早出现于楚威王在位时期（公元前339年—公元前229年），并且战国时期的黔中郡在史籍中多次被提及：

《史记·苏秦列传》：“楚，天下之强国也······西有黔中、巫郡，东有夏州、海阳，南有洞庭、苍梧，北有径塞。”

《史记·楚世家》：“昭王三十年（公元前277年）蜀守若伐楚，取巫郡，及江南为黔中郡。”

晋司马彪在《续后汉书·郡国志》秦黔中郡注里也认为“秦昭王置，名黔中郡”。

战国时期，黔中是秦、楚的门户要地，秦国与楚国曾对此地展开反复争夺，数年间数次易手。秦军曾与前280年、前277年两次攻占黔中，但均被楚军短时间内夺回。直到公元前222年秦灭楚，黔中地区才由秦国完全控制。

秦统一中国后，将原楚国的黔中郡、巫郡合并，设立了新的黔中郡。但世纪初出土的里耶秦简中并没有黔中郡，而多了一个洞庭郡，学者推测洞庭郡是由黔中郡改名而成。

自西汉将原秦朝黔中郡改为武陵郡之后，七百余年间“黔”字没有出现在行政区划命名之中。直到南北朝时期，北周建德三年（公园574年）改奉周为黔州，“黔”字才作为正式地名重新出现。

开元二十一年（733年），唐朝分江南道为江南东道、江南西道和黔中道。黔中道治黔州（今重庆市彭水苗族土家族自治县），领黔、辰、锦、施、巫、业、夷、播、思、费、南、溪、溱、珍、充等州，即今贵州大部、重庆湖北湖南小部。黔中道管辖了大部分今贵州省的主体，由此开始，“黔”成为后世对贵州的别称。

由上文可以看出，虽然历史上各个时期以“黔中”命名的行政区划，其管辖范围处在变化之中，最早的战国楚黔中郡主体也不全在今贵州省，但从命名层面而言，“黔”作为贵州简称的来源，确实可以一步步追溯到战国时期楚国的黔中地区。

二、“黔”的音与义

许慎《说文解字·黑部》：“黔，黎也。从黑，今声。秦謂民为黔首，谓黑色也。周谓之黎民。”

段玉裁《说文解字注》：“黔，黎也：黎，履黏也。與骊字同音。故借为黑义。耇下曰。老人面冻黎若垢。谓冻黑也。俗作黧。小徐本作黧。乃用俗字改許也。

从黑，今聲：巨淹切。七部。

秦谓民爲黔首，谓黑色：秦始皇本纪。二十六年。更名民曰黔首。应劭曰。黔亦黎黑也。祭义。明命鬼神。以为黔首则。正义云。此孔子言。非當秦世。录记之人在后变改之耳。按本纪泰山刻石。亲巡远黎。刻碣石门。黎庶无繇。尙沿周语也。琅邪台刻石三言黔首。之罘刻石，会稽刻石各言黔首者一。皆用秦制也。

周谓之黎民：大雅云汉，礼记大学黎民皆训众民。释诂曰。黎，众也。诗桑柔传曰。黎，齐也。宋人或以黑色训黎民。殊误。许言此者，证秦以前無黔首之偁耳。非谓黎黔同义。易曰。为黔喙。说卦傳文。谓艮也。按黔郑作黚。喙晁以道，吕东莱所据释文作。盖喙之转写异体。或古叚汇为喙之故與。”

《广韵》:“黔，巨金切，琴小韵，群母，侵韵，三等，开口。黑而黄，亦姓。齐有黔熬。又巨炎切，巨淹切，箝小韵群母，盐韵，三等，开口。黑黃色。说文曰黎也，秦谓民为黔首，谓黑色也。周谓之黎民。又音琴。”

《汉字古音手册》黔：

（古）群侵

（广）巨淹切群盐开三平咸

主要工具书对“黔”的解释都本自《说文解字》：“黔黎也。从黑，今聲。”

另外，“黔”字普通话读qian2，现今部分汉语方言发音：粤语：kim4。

客家话：[海陆丰腔]kiam2kim2[梅州腔]kiam2[客英字典]kiam2[台湾四县腔]kiam2kim2[宝安腔]kiam2。

当然，由于对“黔”字最早的语音描写资料《说文解字》的描述是“从黑，今声”，我们也要考虑“今”的发音：

《汉字古音手册》今：

（古）见侵

（广）居吟切见侵开三平深

综上所述：

（一）“黔”的意义：

在上古、中古汉语时期，“黔”通常指代黑色。单一个“黔”字，只有“黑色”含义，只有在和“首”等名词组成定中词组时，才有“黎民百姓”的意义。有人把“黔中”这一地名的命名和“黔首”联系起来，认为“黔中”的命名是取决于“当地百姓脸色黑”或“当地百姓戴黑色头巾”，这种猜测缺乏依据，因为“黔中”一词中没有“面”、“首”一类名词，也就无法说明这个地名和“黎民百姓”的含义相关。

（二）“黔”字的发音：

根据汉字读音的历史演变规律进行古音构拟，可以推测出：“黔”字的古音具有一个软腭塞音声母（ɡ、k等）、一个居中或偏低的展唇元音韵腹（等）和一个双唇鼻音韵尾（m）。《汉字古音手册》拟音：。

三、“黔”与侗水语支民族的自称

（一）汉字“黔”古音与侗族自称的发音相近，“黔”可能是侗族自称的音译。

对于侗族的自称，多位学者进行过调查和记录。

梁敏《侗语简志》：侗族自称为kam1，有的地方读作，各地自称是一致的。吴世华《侗族原始支系初探》：“侗族自称（近似金字或黚字或黔字古音），意如‘遮掩’、‘荫蔽’。”

吴世华《侗族原始支系初探》中还论述了汉族古人用反切法来记录侗水语支民族自称的可能性：“关于侗族古代自称的通称及各部分的分支称呼，可追溯到中古时期。宋代陆游《老学庵笔记》记载:“‘辰、沅、靖州蛮有仡伶，有仡僚，有仡榄’。这可能是当时对侗族各个支系自称用汉字反切的记录方法。‘仡’,《广韵》为去逸切，属溪母，近[k]、[ki]音。‘榄’,《广韵》为鲁感切，属咸摄覃韵，韵读作[am]。仡榄切，恰为侗族自称（通称）[kam]的实际读音。‘僚’，《广韵》为落莆切，属效摄豪韵。仡僚切，近似‘皎侗’称呼的。‘伶’，《广韵》为真摄文韵,仡伶，正近似北部侗语自称的。考宋代以前,峒蛮尚亦未专指侗族,而泛指南中国或西南羁縻州峒的各少数民族。在这时，已从壮侗语族诸僚蛮中分化出来形成了独立的民族或部族。民族学先辈，采用反切方法，记录了他们的自称，这确是一件可喜的功劳和一种可取的方法。看来，侗族及其内部的几个原始支系,在宋代以前就已形成了。”

从上我们不难发现，侗族自称的发音（无论今音还是古音）与“黔”字的古音十分相似。我们进一步认为：“黔中”这一地名的命名与侗水语支的先民有关，其中的“黔”字很可能是其自称的音译。

当然，这个认识成立的先决条件是时间和空间上必须存在可能。

（二）时间和空间（地域）的可能性。

对于侗水语支民族祖先的发源，学界观点并不完全相同。侗族、水族各家族的家谱记载中，祖先的来历也各有说法，有的记载是从南方沿海逆西江而上，有的记载是从华东迁来西南。但有相当多的学者认为，侗、水民族的祖先很大一部分来源于古代百越各族系。而百越在先秦时期曾广泛分布于长江以南地区，《汉书·地理志》记载，百越“自交趾至会稽七八千里，百越杂处，各有种姓”。因此，楚国黔中郡所在的地点（今湖南、贵州交界一带），也位于当时的百越民族生活区域。所以楚人以当地土著民族自称的发音为基础，依“名从主人”习惯，将其音译为“黔”，并设立黔中郡，这在时间和空间上是完全可能的。

四、结语

“黔”作为贵州简称的来源可以追溯到战国时期楚国的黔中地区。从“黔”字的本义“黑色”来解释贵州简称“黔”是因为“当地百姓脸色黑”或“当地百姓戴黑色头巾”是牵强附会的（实际上黑色并不是贵州地区人民的肤色和服饰的特点）。我们没有发现别的重要地名源于当地人的肤色或服饰，而源于当地语言的地名却很常见。我们认为，作为原住民的“百越”支系侗水民族的自称（）与“黔”字的上古音（）是有内在联系的：贵州简称“黔”即是侗水民族自称（）的音译。