我国四大民间故事是哪四个（盘点那些中国文化中著名的四大）
12、四大名剧：《西厢记》、《牡丹亭》、《长生殿》、《桃花扇》
《西厢记》是元代王实甫创作杂剧，大约写于元贞、大德年间（1295~1307年）。全剧叙写了书生张生（张君瑞）与相国小姐崔莺莺在仕女红娘的帮助下，冲破孙飞虎、崔母、郑恒等人的重重阻挠，终成眷属的故事。该剧具有很浓的反封建礼教的色彩，表现青年人对爱情的渴望。
《牡丹亭》是明代剧作家汤显祖创作的传奇剧本，刊行于明万历四十五年（1617年）。该剧描写了官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱，竟伤情而死，化为魂魄寻找现实中的爱人，人鬼相恋，最后起死回生，终于与柳梦梅永结同心的故事。
《长生殿》是清初剧作家洪昇创作的传奇（戏剧），共二卷。《长生殿》重点描写了唐朝天宝年间皇帝昏庸、政治腐败给国家带来的巨大灾难，导致王朝几乎覆灭。剧本虽然谴责了唐明皇的穷奢极侈，但同时又表现了对唐明皇和杨贵妃之间的爱情的同情，间接表达了对明朝统治的同情，还寄托了对美好爱情的理想。
《桃花扇》是清代文学家孔尚任创作的传奇剧本，《桃花扇》所写的是明代末年发生在南京的故事。全剧以侯方域、李香君的悲欢离合为主线，展现了明末南京的社会现实。同时也揭露了弘光政权衰亡的原因，歌颂了对国家忠贞不渝的民族英雄和底层百姓，展现了明朝遗民的亡国之痛。
13、四大古典悲剧：《窦娥冤》、《赵氏孤儿》、《长生殿》、《桃花扇》
《窦娥冤》是元代戏曲家关汉卿创作的杂剧，刊行于明万历十年（1582年）。全剧四折，写弱小寡妇窦娥，在无赖陷害、昏官毒打下，屈打成招，成为杀人凶手，被判斩首示众。临刑前，满腔悲愤的窦娥许下三桩誓愿：血溅白练，六月飞雪，大旱三年。果然，窦娥冤屈感天动地，三桩誓愿一一实现。
《赵氏孤儿》是一部历史剧。故事已见于《左传》，但较简略。到《史记·赵世家》和刘向《新序》、《说苑》才有详细记载。《赵氏孤儿》写春秋时期晋国朝廷内外忠与奸的斗争，以及由此引起的围绕赵氏孤儿而展开的迫害与反迫害的斗争。
《长生殿》是清初剧作家洪升创作的传奇戏剧。《长生殿》重点描写了唐朝天宝年间皇帝昏庸、政治腐败给国家带来的巨大灾难，导致王朝几乎覆灭。剧本虽然谴责了唐明皇的穷奢极侈，但同时又表现了对唐明皇和杨贵妃之间的爱情的同情，间接表达了对明朝统治的同情，还寄托了对美好爱情的理想。
《桃花扇》是清代文学家孔尚任创作的传奇剧本，《桃花扇》所写的是明代末年发生在南京的故事。全剧以侯方域、李香君的悲欢离合为主线，展现了明末南京的社会现实。同时也揭露了弘光政权衰亡的原因，歌颂了对国家忠贞不渝的民族英雄和底层百姓，展现了明朝遗民的亡国之痛。
14、清宫四大奇案：《太后下嫁》、《顺治出家》、《雍正被刺》、《偷龙换凤》
《太后下嫁》：太后下嫁的主角是孝庄太后，孝庄是皇太极的妃子，也是清朝入主中原第一个皇帝顺治的母亲。据说一般野史认为孝庄太后为了其子（即后来的顺治帝）能上位并顺利继承帝业下嫁给了多尔衮，也就是当时的摄政王。之所以这样说，是因为多尔衮大权在握，实际掌握着当时清朝权力。孝庄这样做就是想要保住自己儿子的皇位和性命。
《顺治出家》：据传顺治十七年，董鄂妃去世，顺治非常伤心，辍朝五日来表示自己的悲伤。之后皇帝一直闷闷不乐，而且对很多事情都不上心，有种看破红尘的感觉。最后顺治皇帝在五台山出家，皈依佛门。关于顺治出家这件事很多影视作品和文学作品都有过这种说法。不过按照史书记载，康熙得过天花。而且这种病在当时治愈率非常低。所以得了之后基本上就只有等死了。这也是在史书上有记载顺治去世的原因。
《雍正被刺》：据说雍正最后是被刺杀而死的。有个人叫吕留良一直排斥满族，想要反清复明，于是找到岳飞的后代川陕总督岳钟琪，劝说他反对清朝，结果吕留良被杀。当时只有她在襁褓中的孙女幸免，也就是后来的吕四娘。之后吕四娘习武，她的剑术非常高，立志要为父祖报仇。后来她潜入宫内，终于刺死了雍正，并把雍正的头带走了。所以雍正下葬的时候都是无头的。这件事任何史书上未有记载。
《偷龙换凤》：据说乾隆皇帝不是雍正的亲生儿子，而是海宁陈家的儿子。大致传闻是雍正在海宁的时候，自己老婆和海宁陈家的老婆同一天生孩子。结果雍正生的是女儿，陈家的是儿子，于是雍正就给换过来了。据说乾隆南巡的时候还去过海宁陈家。
15、四大民间传说：《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》
《牛郎织女》：传说始于《诗经·大东》：“跂彼织女”、“睆彼牵牛”的记载。织女在人间遇上了牛郎。为了牛郎，织女选择留在了人间，织女和牛郎生下一对儿女。原来织女是玉帝的女儿，最后织女不得不告别牛郎回到天庭。牛郎带着两个孩子追至南天门，却被王母划下的天河所阻，只能在每年七月七日见面。于是，牛郎织女就这样静静地等待着每年相见的日子。
《孟姜女》：传说起源于《左传》杞梁妻拒绝齐侯郊吊，遵守礼法的记载。秦始皇修筑长城时，征用大量的百姓男丁，孟姜女的丈夫就是被征去建长城的。一去很多年，孟姜女的丈夫一直没有回来。孟姜女离开家乡去寻找丈夫， 结果发现丈夫已经劳累过度而死，由于悲痛欲绝，在修筑一半的长城边哭了三天三夜，哭倒了长城。
《梁山伯与祝英台》：最早见于唐·梁载言的《十道四蕃志》，记载了梁、祝“二人尝同学”、“同冢”的故事。青年学子梁山伯辞家攻读，途遇女扮男装的祝英台。在书院两人朝夕相处，感情日深。三年后，两人返家，山伯十八里相送，依依不舍。山伯带上英台到祝家求婚遭拒绝，回家后生病不治身亡。英台闻山伯为己而死，悲愤欲绝。不久马家前来迎娶，英台被迫含愤上轿。花轿绕道至梁山伯坟前，英台执意下轿，哭拜亡灵，因过度悲痛而死亡。英台入坟。两人化蝶双舞。
《白蛇传》：起源：一说源于唐传奇《白蛇记》；一说源于《西湖三塔记》。到明代冯梦龙的《白娘子永镇雷峰塔》（《警世通言》），故事已初步定型。钱塘县有一个年轻公子，名曰许仙，立志为医，解救苍生，善心善治。许仙前世曾救白蛇，后来白蛇修炼成妖后为感谢许仙在前世的救命之恩，便来到许仙身边，化为一美丽善心女子，答应为许仙完成心愿：开药铺，娶妻等，上演了这人妖相恋的千年故事。
